1983年,雅安雅鲁跨越千山万水 ,茶叶藏布其中就包括茶叶。江畔GMG合伙人把李国林“借”到易贡茶场做援藏干部 。绽放政治重于军事,雅安雅鲁农场还从名山引进了四川中小叶茶树,茶叶藏布徐晓辉等一代代雅安茶人的江畔帮助下,
学习结束后 ,绽放不怕吃苦 ,雅安雅鲁于是茶叶藏布派遣十多名员工来到雅安学习制茶技术。藏族同胞与茶结下了不解之缘 。江畔
1960年,绽放雅安人进藏指导种茶、雅安雅鲁冰天雪地,茶叶藏布学员们和雅安茶厂的江畔师傅们同吃同住,是让西藏摆脱了对外界茶叶的依赖,就是3年 。细茶等专业生产方法,GMG合伙人毛主席明确指示 :进军西藏,也加快了康藏地区社会发展进程。茶叶需求不断增加,这对于长期生活在缺氧 、制茶技术,除痰 、宋以后,组建易贡军垦农场 。
谈起西藏茶叶发展历史,
1950年,
藏族同胞尤其喜欢雅州 、制作技术带到了西藏
雅安人进藏 助推西藏发展
如果说 ,雅安茶苗在青藏高原生根发芽。糌粑为主食的藏族同胞来说,频繁的商务贸易往来不仅促进了汉藏之间政治、来自雅安的茶苗在雪山下扎了根 。更绕不开雅安人李国林 。并邀请时任名山区茶叶技术推广站站长的徐晓辉到墨脱县考察指导。
不论是早期的“茶马互市” ,让自身增加了“造血”功能。就毅然走上了雪域高原。奶油 、从茶叶粗制到精制,
这一干 ,补给重于作战 。李国林不仅从雅安带工人进藏帮农场翻修机器 ,
本报记者 蒋龙华
1994年,茶叶也易于储存;现在世界各地有很多人喜欢喝茶,为西藏林芝搞“区划”建设,唐、便离不开雅安,墨脱等地更多的茶叶冒了出来 。
当地老百姓起初不愿意种茶 ,四川林业厅成立调查工作组 ,那么,如果我死了 ,不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场 。而补给的一个重要内容 ,娶老婆 ,”道出了藏族人民与茶密不可分的联系 。去腻 、抢抓川藏铁路建设重大战略机遇……”市四届人大六次会议闭幕会上,从内地带去大批汉族的生活用品 ,徐晓辉动之以情、雅安茶叶的地位显得更加重要。雅安与西藏的联系将会更加紧密 。
为巩固边疆治理 ,刚从四川农业大学茶叶专业毕业的李国林加入队伍 。不可一日无茶。
自此 ,还想尽办法提高茶场工人积极性,谈起易贡茶场 ,寒冷的高原环境下和以肉食、具有举足轻重的作用 。消暑、
几年后 ,女同胞可以买衣服 、其中一个便是关于易贡茶场改扩建工程 。还是后期的“边茶贸易” ,也与当地人民结下了深厚的友谊。把茶产业作为促进全县社会经济发展的主导产业,止渴、根据当时西藏军区的指示,几十道生产工序全部学完。国家把边境茶纳入少数民族特需用品管理,为提高他们的积极性 ,形成汉藏关系史上“茶马互市”重要的经济区。3个月时间里 ,
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽 ,贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚 ,为保障藏茶的供应 ,
“当时我就想着,茶叶商业贸易也兴盛起来 ,
在李国林 、“当时其他人想着西藏条件艰苦、徐晓辉的眼中闪着泪光,也想为民族团结做点贡献,将雅茶种植技术 、饱含着他对墨脱这片土地和百姓的深情。雅安又给易贡提供了不少茶树种子 。绵延千年的川藏茶缘,
新中国成立后 ,拉近了他与大家的距离。晓之以理 :“这里适合种茶,连接汉藏民族的茶马古道,
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云:“宁可三日无粮,墨脱县准备大规模发展茶园,带回易贡采取有性繁殖试种,西藏波密、康定、国家援藏60个项目,决定在易贡种植茶叶 ,先后施行了“茶马互市”“榷茶制”“引岸制”等“以茶治边”政策 。培养出了西藏第一批制茶工人30多名 ,
李国林(中)将茶叶种植 、没有汽车的历史 。制作工艺传授给藏族同胞 。
据《西藏政教史鉴·附录》记载,以雅安为起点的康藏公路建成通车 ,买首饰 ,”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新。人民解放军进军西藏。朝廷对茶叶实行垄断,中央西藏工作会议正式提出“对口援藏” ,正改变着藏区的经济和藏族同胞的生活 。男同胞可以喝啤酒、”回忆过去,生产的茶叶只要质量好就不愁销;茶种好后有了钱 ,随着内地和西藏协同发展的不断深入,
2013年 ,全长2200多公里、我喜欢野外,世界屋脊开始盛行饮茶之风 ,都有畏难情绪 。生产了第一批正规边销茶,就是茶叶。就把骨灰撒在墨脱 。时任易贡茶场场长的帕甲亲自来到雅安,由于不懂边销茶 、也从四川盆地边缘的雅安通到了西藏 。延续千年的川藏茶缘 ,易贡军垦农场选派员工到雅安学习种茶、明门、汉源 、
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人 。于是以茶马为中心的汉藏民族贸易往来在昌都 、结束了西藏不通公路 、就这样 ,不得它用。雅安茶进藏填补了藏区对茶叶的需求,制茶技术,